Несмотря на войну и холеру: Как гудела запорожская ярмарка сто лет назад

Покровская ярмарка, которая состоится в Запорожье в субботу, 8 октября, будет проведена в городском формате в последний раз. В следующем году запорожская городская власть обещает ее забрендировать и вывести на всеукраинский уровень. И оно того стоит. Хотя бы потому, что среди тысяч ярмарок, которыми славились украинские города и городки в XVIII-XIX веках, Покровская является одной из немногих, сохранившей название, популярность и даже отчасти традиции.

Она никогда не конкурировала с Полтавскими и Харьковскими ярмарками, которые были крупнейшими и самыми популярными, однако ни эпидемии холеры, которая бушевала на юге Украины в 1908 и 1910 году, ни Первая мировая война не стали ей помехой. С помощью сотрудников Запорожского краеведческого музея и мемуаров Виктора Лущинского, портал Depo.Запорожье попытался вспомнить, как гудела запорожская Покровская ярмарка сто лет назад.

Ярмарочные традиции пришли на Запорожье в конце IVIII века. Как рассказывает старший научный сотрудник Запорожского областного краеведческого музея Ольга Чайка, ради пополнения городской казны в 1781 году Азовский губернатор Герсиванов начал проведение четырех ежегодных ярмарок в Александровске. Самой прибыльной из них была Покровская. Так, согласно отчету краеведа Якова Новицкого, только с торговцев из других городов в бюджет поступило: со Сретенской ярмарки – 1 руб.10 коп., Георгиевской – 2 руб.40 коп., Петропавловской – 13 руб.50 коп., Покровской – целых 14 руб.75 коп.

Именно из-за весомых прибылей, которые приносила ярмарка в бюджет, власти Александровска пытались сохранить ее при любых условиях. Так, во время эпидемии холеры городская управа обращалась к губернатору с просьбой не отменять проведение ярмарок. И тот пошел навстречу, хотя и отметил соблюдение надлежащих санитарных норм. Тем более нежелательно было отказываться от ярмарки во время войны – финансовых проблем и так хватало. Так и в 1914-м, и в 1915-м, и в 1916-м Покровская ярмарка, несмотря на большое количество беженцев и эвакуированных, катастрофическое обеднение местного населения, антивоенные забастовки и тому подобное, "шумела и гудела" почти неделю, с утра и до поздней ночи.

Периодически место и дата проведения ежегодных ярмарок менялись, но Покровская была всегда. Городская управа к ней тщательно готовилась: уточняла сроки и порядок размещения торговых сооружений, рассылала объявления и приглашения. В свою очередь, городская Дума назначала "таксу ярмарочного места" из расчета за квадратный сажень или с телеги и некоторые другие регламентации.

Весы и гири, которые использовали на Покровской ярмарке

Обычно ярмарки проходили на улице Базарной (до декоммунизации – Анголенко, теперь ей вернули историческое название). Эпицентром была Привозная площадь близ Покровского собора. Впоследствии ярмарочные ряды стали размещать на улице, которую так потом и назвали – Ярмарочной (ныне Жуковского). А в начале ХХ века ярмарка переместилась на площадь Тараса Шевченко (ныне территория "Мотор Сич"). Здесь каждая из четырех больших ярмарок продолжалась неделю. Торговали хлебом, скотом, сельскохозяйственными машинами, различной хозяйственной утварью. Оборот каждой ярмарки в среднем составлял от 50 до 175 тысяч рублей.

Объявления городской управы о купеческих капиталах

Сто лет назад, в 1916-м, Покровская ярмарка проходила именно на площади Тараса Шевченко. Воспоминания о ней есть в мемуарах дворян Виктора Лущинского и его сына Юрия, которые жили и работали в Александровске и Васильевке во второй половине XIX века. – первой половине ХХ века. Мемуары были переданы в фонды областного краеведческого музея в 1993 году (опубликованы в археологическом издании "Воспоминания Лущинских: дворянская семья на стыке эпох", серия "Васильевская старина", выпуск №1 за 2013 год).

"Крупнейшим событием в городе является Покровская ярмарка. Располагалась она на пустыре, где находилась территория завода №29, моторостроительного завода (ныне "Мотор Сич"– ред.). Сооружались здесь деревянные скамейки, карусель, театр под парусиновой крышей. С утра тянулись бесконечной вереницей возы крестьян со всевозможными продуктами, скотом, птицей, горами глиняных горшков, арбузами, фруктами, солью. Пыль стояла столбом... Ярмарка длилась три-четыре дня. Все дворы города в это время заполнялись приезжими. Весь город торговал. Ярмарка был заработком для евреев. Они в эти дни вертятся как вьюны, кричат, предлагают, покупают, продают, "надувают" и мошенничают. Во время ярмарки не до учебы. Я целый день на ярмарке. Здесь есть для меня особые центры: карусель и театр. Что такое карусель? Это блестящая, гарусная забава. Здесь люди сидят на деревянных лошадках и бричках, и крутятся до одурения под звуки писклявой шарманки. Но, чтобы карусель двигалась, нужно загнать на крышу этой "машины" где-то пятнадцать мальчиков, чтобы крутили. Я также крутил. За пять раз таких крутений разрешали один раз "проехаться" на деревянной лошадке.

Грустно играет шарманка, в глазах рябит стеклярус и разноцветные ковры, блестящие лошади, повозки, вечерние огни ламп – только и успеваешь все это углядеть, когда карусель несет меня на лошадке по кругу. Флегматичные хохлы с женами, парни с девками стоят вокруг, лузгают семечки. Сам потный после крутения на крыше, теперь в основном сижу на лошади, а карусель крутят другие ребята. Разве это не удовольствие?! Потом иду посмотреть, что в рядах. Вот, продают разрисованные иконы. Каких только богов здесь нет. Торгуют российские приезжие купцы – расхваливают богов.

Дальше - ряды красивых товаров. Здесь царство женщин. Не протолкнуться. Женщины выбирают себе наряды, советуются между собой, божатся, торгуются до одури, и все же остаются обмануты сообразительными евреями. А там – обжорные ряды: кипит самовар, едят борщ, вареники, галушки, режут мясо, пьют водку и пиво. Вот крытые повозки с виноградом, сливами, яблоками. Горы арбузов и дынь – полные брички. Продают не поштучно, а оптом - телегами. Чего только здесь нет. Все яркое, пыльное, светится на солнце...

Вот ряд скобяных товаров. Здесь пряники в виде петухов, коров, птиц. Длинные конфеты в разноцветных бумажных обертках. Брички с виноградным вином. Лавки с лентами, серьгами, кольцами, оловянными крестами, дукатами, монистами – и все для красоты барышень. Везде шум и гам, толкотня, бьют друг другу руки при продаже, кричат, ругаются. А там целый ряд с коровами, овцами, десятипудовими свиньями и лошадьми. Здесь скотный рынок. Сфера ромов. Они божатся, крестятся, хлопают покупателей по рукам, обманывают. Торгуют лошадьми...

Сидят кобзари слепые, играют на кобзах и тянут свои бесконечные песни. Вокруг них много людей, стоят, тихо слушают. А там – играет гармошка, там лотерея беспроигрышная – там счастье обезьянки выбирают...

Не перечислить всех цветов радуги на ярмарке. Везде суешь свой нос, смотришь на товары, плывешь по течению толпы.

Еврей тащит покупателя за руку, показывает товар и божится, мол, бери, продаю "себе же в урон", даром. А вот парень целует красотку на глазах у всей толпы. Обнялись, им на всех плевать. А я иду в театр. Это парусиновый балаган с яркими красивыми вывесками. У входа "ломается" шут, приглашает публику на спектакль. "За малые деньги, большое удовольствие!" – выкрикивает он. Рядом карлик и великан – стоят и глупо смотрят на всех.

В кармане у меня есть пятак. За три копейки можно пройти в театр. Покупаю билет и захожу в балаган, на галерку. Теснота, давят со всех сторон. Сказывают о начале колокольчики, однако начнут, когда балаган наполнится зрителями. Наконец начали. Китайский фокусник показывает свои причуды. Из его шляпы вылетает голубь, яйцо превращается в ворона. Выходят карлик и великан – это целая комедия. Люди смеются. Потом работают акробаты. В перерывах смешит публику клоун. Бесконечно крутит ручку шарманки какой-то босяк. А вот маленькая девочка извивается, словно змея.

Вообще, целый вагон удовольствий. Ног под собой не чую, когда ночью прихожу весь черный от пыли, грязный и уставший, домой.

Южная ночь спускается быстро. А ярмарка все еще гудит. Возле повозок разводят костер. Варят кулеш, галушки. Темнеет. Постепенно ярмарка затихает до утра.

На Покровской ярмарке моя мать делает запасы овощей на зиму. В вырытый в земле погреб опускают картофель, морковь, капусту, лук, свеклу. На зиму также заготавливает соленья, сливы, яблоки, виноград. Бочка в сорок ведер вмещает соленые арбузы. Все это дешево. Например, воз капусты – 2 рубля. Бочка помидор, морс из них – все в погребе хранится всю зиму..."

Вот так гудела Покровская ярмарка в октябре 1916 года, как пройдет она в 2016-м, портал Depo.Запорожье расскажет уже вскоре.